Plaza Antonio Nariño

Introducción

Se realizaron capturas fotográficas , en las cuales se evidenciara y se puede analizar los diferentes comportameintos de las personas en este parque el cual se encuentra en el centro del municipio de Chocontá – Cundinamarca a una hora desde el norte de Bogotá. Llamado parque Antonio Nariño. En este lugar se analizaron los diferentes comportamientos según las teorías propuestas por la escuela de Palo Alto vistas en clase; estas nos permiten una recolección de datos de los diferentes comportamientos de las personas que transitan por este parque y el análisis de las mismas. Varias de las teorías de la escuela de Palo Alto nos dejaron comprender, analizar y justificar los comportamientos, los axiomas y enfoques dramatúrgicos expuestos por Erving Hoffman.

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Con este proyecto se trata de analizar el porqué de los comportamientos de las personas en este lugar, las interacciones con las personas que viven allí y las que no, las respuestas en este día. Comparando con las teorías vistas de la Escuela de Palo Alto, exponemos diferentes teorías como interacciones directas, no directas, los axiomas, verbales y no verbales, etc, expuestas por los diferentes autores vistos en clase.

General: Se compilará los diferentes resultados de los individuos observados y se analizara las practicas comunicativas que tienen los sujetos de la plaza cuando interaccionan entre sí.
Especificos:

Examinar las diferentes interacciones de los individuos en la plaza y organizarlos en los diferentes axiomas correspondientes.
Identificar el modelo orquestal dentro de la interacción vista en la plaza.
Demostrar que el enfoque dramatúrgico de Erving Hoffman está presente en cada interacción que se presenta en el día a día de todos los individuos, en donde el personaje define la situación y el espacio.

Todo el archivo histórico del pueblo fue incendiado por un grupo de personas el dia 9 de abril de 1948 enfurecida por la muerte de Jorge Eliécer Gaitán. Solo se sabe que se creo como plaza de armas en el momento mismo en que GONZALO JIMENEZ DE QUESADA elevo a categoría de municipio o pueblo las rancherias que los nativos muiscas tenían como asentamiento en lo que hoy es la vereda de Pueblo Viejo, pero que Jimenez de Quesada, con mayor visión futurista traslado al valle cerca de la cordillera, donde también dispuso el levantamiento de una improvisada "capilla" para celebrar oficios religiosos, bautizar y acristianar a los indígenas,etc. Bajo esos parámetros fue progresando el pueblo y alrededor de su plaza de armas se construyeron casas, la actual iglesia con una sola torre y la Casa Consistorial donde funcionaba el ayuntamiento (alcaldía) y la cárcel municipal. El parque o mejor dicho la Plaza de Armas siempre ha sido el epicentro de todas las actividades publicas y culturales del municipio. A comienzos del siglo XIX dentro de la plaza se levantaba un improvisado y rustico "coso" para realizar corridas de toros.

"El parque" como ahora lo llaman,en sus comienzos el suelo era de tierra y allí funcionaba el mercado de los sábados. Los coroneles Tolrá y Muñoz, del ejército español, lo destinaron para entrenar a su tropa meses antes de la confrontación que tuvieron en Saucío y El Sisga con el grupo de patriotas reclutados por los hermanos Ambrosio y Vicente Almeyda, en la batalla campal que se conoce con el apellido de éstos.

Por supuesto que la plaza sirvió para convocar a los ciudadanos a escuchar los "bandos" o pregones que desde el balcón de la Alcaldía se hacían sobre temas administrativos o judiciales, ya que por aquel tiempo se desconocían los parlantes o megáfonos. También sirvió para albergar a los alfareros de Ráquira quienes en las Fiestas de Octubre exhibían sus tiestos y dulces típicos como los Alfondoques.

Por desgracia también sirvió como muro para el fusilamiento de muchos patriotas vencidos por los chapetones en las diferentes confrontaciones.

- En lo político, los candidatos hacen sus discursos de posesión en este lugar.

- En este punto se unirá lo gastronómico con lo económico, las multas de la semana, las personas autorizadas por la alcaldía municipal, las relaciones con los alimentos típicos de la región para exponer y vender a los diferentes turistas que llegan al lugar. Asi que tanto lo gastronómico como lo económico se mueven.

- Por lo general lo educativo se une con lo artístico ya que en este parque toda la presentación de la danza, el arte, el canto, etc, siempre se encuentra en este lugar y por el general quienes hacen referencia a este tipo de actividades son los colegios o en su defecto los Los diferentes grupos de formación que tiene la casa cultural del municipio.

- En este parque todos los años se celebran las ferias y fiestas del municipio, lo que es una celebración donde se muestran diferentes artistas nacionales cantando en un solo lugar. Este año será del 9 al 12 de noviembre.

Durante la compilación de datos y ejercicio de observación se evidencio las diferentes formas de interacción que tuvieron los individuos de forma directa e indirecta en esta plaza, según las diferentes teorías de la escuela de Palo Alto y el enfoque dramaturgico de Hoffman.

1. Se evidenciaron todos los tipos de axiomas en este ejercicio en la plaza, no hay enunciado ya que cada persona tiene una visión distinta de lo que ve y pueden colocar los axiomas o identificarlos de manera distinta, se le deja al lector. Sin embargo el axioma que se puede detectar que se repite es el #1 de es imposible no comunicar, ya que con lenguaje verbal o no verbal cada persona interaccionaba con lo que estaba pasando al rededor.

2. En este ejercicio se evidencia aun mas el modelo orquestal ya que precisamente estaban en un evento donde todas las personas del municipio se reúnen en la plaza a ver sus artistas favoritos y cantar sus canciones favoritas, se evidencia que absolutamente todo en la plaza hace parte de este modelo; los señores que venden helados, los que alquilan los carros eléctricos, el señor que vende algodones de azúcar, los artistas, las casetas de cerveza, etc.

3. El enfoque dramaturgico se evidencia de manera exponencial ya que los actores principales eran quienes estaban en la tarima, ya sea los músicos, animador y de logística. Los coactores fueron los participantes que asistieron a dicho evento; todos formando de esta gran escena con su respectivo papel.

Santiago Montaño

Realizador audiovisual, Fotógrafo y Locutor.

https://es.wikipedia.org/wiki/Chocont%C3%A1
http://www.choconta-cundinamarca.gov.co/
Libro:Boletin Cultural Volumen I - Editorial Casa de la cultura Chocontá
Libro:Usos costumbres y tradiciones en la historia de Chocontá - Carlos Julio González
Entrevista: Periodista Héctor Bruno Fernández.

Plaza Antonio Nariño

introducción

Introducción

Justificación

Objetivos

Historia

Elementos significativos

Axiomas

Modelo Orquestal

Enfoque Dramaturgico

Conclusiones

Team

Santiago Montaño

Bibliografía